徐州哪里有站小巷的-带你走进徐州老街(巷)——劳动巷

2025-06-19 01:52:51 | 来源:本站原创
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带你走进徐州老街(巷)-劳动巷

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劳动巷位于户部山南坡,东起项王路,西至彭城路。

1999年前,户部山东下坡。有一条东西巷叫文志巷,南路北有几个院子;巷子里有一扇栅栏门,上面写着“武定门”。文志和武定聚集在一个地方,给人一种特殊的印象。户部山改造后,改为项王路。项王路交叉口北面是一座古董城。沿着路往西走,你可以去民间博物馆和戏马台。项王路走了一半。路南有一条下坡路,那就是劳动巷的东入口。

劳动巷不是正东正西的道路,而是家庭山南坡周围弯曲的道路。进入劳动巷,先向南,后向西。转弯处的山坡是民国时期的洞庭会馆。文化大革命后,它曾被改为云龙区文化教育局。现在挖个防空洞。徐州市除了韩庄哪有便宜的。

再往西,是徐州民国时期著名的户部山老盐店。老盐店是一个大房子,包括商店、仓库和管理。94岁的赵老太说,我18岁的时候来到这里。20世纪20年代,原来是一个四五亩的开放空间。有很多水坑。夏天芦苇有多高?因为老盐店是赵姓开的,所以芦苇塘叫“赵家芦苇湖”。芦苇每年秋天都老了,老盐店雇人割芦苇,打芦苇席,编盐包。芦苇包易燃,因此徐州流传着一句歇后语:盐仓失火-大烧包,即源于此。

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88岁的毛爷爷说,以前去老盐店买盐,不要排队。日本人来后,经常排队,很多人挤得很厉害。每天都有人来“挤盐”。盐是苏北地区供不应求的物品。为了控制盐的流通,特别是加强解放区的封锁,严格管理日伪,层层检查,导致盐的供应紧张。

挤盐,就是买盐的人太多,排不成队,往前挤。卖盐,有大盐,有小盐。大盐二分五一斤,买了以后再转售,五分钱一斤或一毛钱一斤。买盐的人大多是小贩,用篮子、篮子、口袋买,然后沿街叫卖。那时,从民国后期到上世纪50年代,徐州就是这样卖盐的,这也是当年的一种独特习俗。也有开车到袋子里买的,运到外地卖。苏州昆山卖婬最多的地方。

老盐店不仅是卖盐的地方,也是徐州的盐务管理机构。查阅历史资料,1992年版《铜山税务志》中载,辛亥革命后,成立了“山东盐运局南运铜山五属盐务所”,位于户部山南,即今天的“老盐店”。早些时候,民国23年(1934年)版《徐州旅游指南·机关地址》中载道:“山东省徐州盐运局:户部山南”;本书“交通”部分载:“南运局沙家汪”。“户部山南”和“沙家汪”是同一个地方,即人们所说的“老盐店”。徐州人为什么喜欢去韩庄。

到目前为止,徐州“老盐店”历史的真名是:清光绪年间为“山东省盐业南运局”;辛亥革命后,改名为“山东省徐州市盐运局使署、铜山市五属盐务所”。如果从1912年开始,老盐店已经有近百年的历史了。如果从光绪19年铜山盐务收归官办开始,可以说已经100多年了。

一位姓刘的亲戚告诉我,他的祖先在中华民国时期住在户部山附近。当他年轻的时候,他曾经在一家老盐店当过巡警。他每隔一段时间就奉命去徐州四关检查一次私人盐贩子。有时他不得不去郊区县检查。通常是在晚上或年底。当时,私人盐贩运猖獗。公园20块钱一次。

劳动巷习惯于直到老盐店西侧的户南巷。在这段路上,老人说过去没有正式的名字,因为有一座寺庙叫五宪巷;因为老盐店在这里,人们经常称这条路为老盐店。淮北天上至尊保健多少钱。

从户南巷到西,又是上坡路,直到彭城路。民国时期,这段路曾被称为平民巷。在旧地图上也可以找到标有“平民巷”的标志。中华人民共和国成立后,它被纳入了劳动巷。路北是著名的李盘状元府。徐州小巷子红灯。

户部山南偏西,李盘状元府。状元府的建设时间,李鸿民先生在一篇文章中说:“清康熙年间建造状元府”;36岁时,李盘登上康熙丁丑科状元,得到恩赐,在徐州户部山修建状元府。在此期间,他去了北京,被顺天案诬陷。他在沈阳被降职三年后,回到徐州回到了他的家乡,所以他写了《户部山探梅》:“空山无伴多年,梅花独特。孤影偏爱闲散的地方,幽香不到阳光明媚的日子。”

《状元碑园》附有孙统义先生徐州正源古建研究所绘制的《徐州李盘状元府平面草图》。图为:三进院子,有影墙和圣旨厅,两边有学屋院、藏书楼、马号、粮仓,后面有祠堂、客厅、东西花园。房屋80余间。现在只剩下原院落的东部,东门、石阶还在,藏书楼前几年倒塌,确实存在“十不及一”。李盘故居状元府已被列为清代文物保护建筑,徐州有三个旗杆,户部山有崔、李。崔家大院已修复,人们期待着状元府的修复,并尽快开工。合肥蜀山区哪里有小巷。

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徐州民谣:“穷北关富南关,富人住在部山。”。户部山这么富裕,为什么山下的路叫劳动巷和平民巷?1949年,“劳动巷”和“平民巷”出现在徐州市《市政公报》中,可见地名确定是民国时期。

为了解释这个问题,通过查阅历史资料,我们可以看到,明末开水,徐州城淹没三年,部分家庭搬到戏马台,清初称为家庭山;为了避水,达官富商占据了戏马台,避难者也逃到了戏马台,富人居上,穷人聚集在一起。此时,戏马台已成为市中心。徐州地方志称:“崇祯四年4月12日,亚父冢戏马台火,数百多名居民被推迟燃烧。”

这可能是戏马台民居最早的历史记载。“数百名居民”可以证明,天启大水后,戏马台、土山、云龙山等离城市最近的地区,不仅是衙门、官员、富商的避难所,也是人民的聚居区。从此,人们从临时避难到窝棚暂居,再到聚居定居。因此,户部山,不仅是富贵人的,而且是平民的,地名叫劳动巷、平民巷,颇有寓意。特别是当年富贵风光早已被剥蚀,如今已成为建筑林立、商户密集的繁华街区。

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